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手把青秧插滿田，低頭便見水中天；六根清淨方為道，退步原來是向前..
手把青秧插滿田，低頭便見水中天，
是形容一個農夫插秧時，
把把青秧插滿田，
低頭看到水面漂漾的藍天，也看到自己！
一般人的通病是：只看到別人的短處，看不到自己的過失。
水中天如鏡，
人要自覺自悟，使本性清澈顯見，才能夠「六根清淨方為道」，
自己的眼、耳、鼻、舌、身、意六根，不被外面的色、聲、香、味、觸、法六塵污染，
時時保持自性的清淨，
就是道，就是修行了。
「退步原來是向前」，頗有哲理意味。
試想，農夫插秧，一面插青秧，一面往後步步退，返到田邊，
一畦田的秧苗才插好，其是似退而實進。
有時候，退讓不是完全的消極，反而是積極的轉進。
與人相處，斤斤計較爭執，互相排擠詆毀，又能成就什麼？
倒不如退一步，尋求更大的成功。
曾有一個人，為了一堵圍牆，和鄰居起爭執，
心裡忿忿不平，就捎信給在京城做官的父親，
希望父親用官府的權勢把牆爭過來，
他的父親很明理，回了兒子一首詩：
「萬里修書只為牆，讓他三尺有何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」
「萬里修書只為牆，讓他三尺有何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」
為了一堵牆而起爭執，真是何苦？
讓人家幾尺不就太平了嗎？
你看看萬里長城至今還在，可是當年赫赫一世的秦始皇又在哪裡呢？
現在你爭，跟人家鬥氣，百年過後什麼是你的？
都灰飛煙滅，枯塚一堆了嗎？
從這首詩裡，我們能不能領悟四大皆空？
能不能在面對社會、物質一切時，
觀境自在？
觀我自在？
觀物自在？
觀心自在？
觀人自在 ?
布袋和尚《插秧詩》
這首詩的作者是五代的一位高僧布袋和尚。
法名契此，又號長汀子。
明州奉化（浙江）人。
以神異著稱，常以杖背負一布袋… 所以人稱 布袋和尚
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